BORÇ ile başlayan kelimeler
Başında BORÇ harfleri bulunan 23 adet kelime bulunuyor.Başında BORÇ harfleri bulunan kelimeler listesini scrabble oyununda ya da Türkçe ile ilgili araştırmalarınızda kullanabilirsiniz. Ayrıca Başında BORÇ harfleri bulunan kelimeler listesine ya da sonu Başında BORÇ harfleri bulunan biten listelere de gözatmak isteyebilirsiniz. Ayrıca işlerinizi kolaylaştıracak bir kelime bulucu motorumuz da mevcut : Kelime Bulma Motoru
Harf Sayısına Göre Kelimelerin Sıralaması
19 Harfli Kelimeler
Borçlandırılabilmek
18 Harfli Kelimeler
Borçlandırılabilme
17 Harfli Kelimeler
Borçlandırabilmek
16 Harfli Kelimeler
Borçlandırabilme
15 Harfli Kelimeler
Borçlandırılmak
14 Harfli Kelimeler
Borçlandırılma, Borçlanabilmek
13 Harfli Kelimeler
Borçlandırmak, Borçlanabilme
12 Harfli Kelimeler
Borçlandırma, Borçlanılmak, Borçlandırış
11 Harfli Kelimeler
Borçlanılma
10 Harfli Kelimeler
Borçlanmak, Borçsuzluk
9 Harfli Kelimeler
Borçlanma, Borçluluk, Borçlanış
7 Harfli Kelimeler
Borçlar, Borçsuz, Borçtan
6 Harfli Kelimeler
Borçlu
4 Harfli Kelimeler
Borç
Bazı BORÇ ile başlayan kelimelerin Sözlük anlamları
borç :
| TDK: |
| 1. isim Geri verilmek üzere alınan veya ödenmesi gerekli para veya başka bir şey "Vaktim yok, bana para bul, şu borcu ödeyeyim, söz verdim." - P. Safa |
| 2. Birine karşı bir şeyi yerine getirme yükümlülüğü, vecibe "Mektubunda diyorsun ki gel gayri / Vatan borcu biter bitmez ordayım" - B. S. Erdoğan |
borçlanma :
| TDK: |
| isim Borçlanmak işi, istikraz |
borçlanmak :
| TDK: |
| 1. nsz, -e Karşılığını sonra vermek şartıyla birinden para veya bir şey almak, istikraz etmek "Daha sonra Mayıs Ayı Notları nı borçlanarak bastırmıştım 1947 de." - N. Cumalı |
| 2. Manevi bir yükümlülük altına girmek |
BORÇ ile başlayan İlçe isimleri
Borçka (Artvin)
BORÇ ile başlayan kelimelerin geçtiği Ayetler
NİSA - 11: Allah size, çocuklarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli (miras vermenizi) emreder. (Çocuklar) ikiden fazla kadın iseler, ölünün bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da ana-babası ona vâris olmuş ise, anasına üçte bir (düşer). Eğer ölenin kardeşleri varsa, anasına altıda bir (düşer. Bütün bu paylar ölenin) yapacağı vasiyetten ve borçtan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin size, fayda bakımından daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş farzlardır (paylardır). Şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir.
NİSA - 12: Yapacakları vasiyetten ve borçtan sonra eşlerinizin, eğer çocukları yoksa, bıraktıklarının yarısı sizindir. Çocukları varsa bıraktıklarının dörtte biri sizindir. Çocuğunuz yoksa, sizin de, yapacağınız vasiyetten ve borçtan sonra, bıraktığınızın dörtte biri onlarındır (zevcelerinizindir). Çocuğunuz varsa, bıraktığınızın sekizde biri onlarındır. Eğer bir erkek veya kadının, anababası ve çocukları bulunmadığı halde (kelâle şeklinde) malı mirasçılara kalırsa ve bir erkek yahut bir kızkardeşi varsa, her birine altıda bir düşer. Bundan fazla iseler üçte bire ortaktırlar. (Bu taksim) yapılacak vasiyetten ve borçtan sonra, kimse zarara uğramaksızın (yapılacak)tır. Bunlar Allah'tan size vasiyettir. Allah her şeyi hakkıyle bilendir, halîmdir.
BAKARA - 282: Ey iman edenler! Belirlenmiş bir süre için birbirinize borçlandığınız vakit onu yazın. Bir kâtip onu aranızda adaletle yazsın. Hiçbir kâtip Allah'ın kendisine öğrettiği gibi yazmaktan geri durmasın; (her şeyi olduğu gibi) yazsın. Üzerinde hak olan kimse (borçlu) da yazdırsın, Rabbinden korksun ve borcunu asla eksik yazdırmasın. Şayet borçlu sefih veya aklı zayıf veya kendisi söyleyip yazdıramayacak durumda ise, velisi adaletle yazdırsın. Erkeklerinizden iki de şahit bulundurun. Eğer iki erkek bulunamazsa rıza göstereceğiniz şahitlerden bir erkek ile -biri yanılırsa diğerinin ona hatırlatması için- iki kadın (olsun). Çağırıldıkları vakit şahitler gelmemezlik etmesin. Büyük veya küçük, vâdesine kadar hiçbir şeyi yazmaktan sakın üşenmeyin. Böyle yapmanız Allah nezdinde daha adaletli, şehadet için daha sağlam, şüpheye düşmemeniz için daha uygundur. Ancak aranızda yapıp bitirdiğiniz peşin bir ticaret olursa, bu durum farklıdır. Bu durumda onu yazmamanızda sizin için bir sakınca yoktur. (Genellikle) alış-veriş yaptığınızda şahit tutun. Ne yazan, ne de şahit zarara uğratılsın. Eğer bunu yaparsanız (zarar verirseniz) şüphe yok ki bu, sizin yoldan çıkmanız demektir. Allah'tan korkun. Allah size gerekli olanı öğretiyor. Allah her şeyi bilmektedir.
